Mida tähendab väljend: olla must kass?

12. sajandist saadik Kuradi käskjalaks peetud must kass on olnud otseselt või kaudselt seotud deemonitega palju kauem. Seda väikest kassilooma, kes pole sugugi deemonlikum kui tema sugulased – neil on õnne, et nad kannavad hoopis teist värvi kleiti –, süüdistatakse tänapäevalgi sageli selles, et mehed ja naised toovad halba õnne mõne teise vanuse ebausu ohvriks.

Must kass, halb maine, mis sureb kõvasti

See halb maine põhjustas ikkagi sadade kasside tahtliku tulekahju hävitamise keskajal nõiajahi ajal. Ja see üldine foobia ei tee alati vahet mustade kasside ja teiste vahel, tol ajal põletati nende üksikute jahtide ajal iga kass. Ja piisas musta kassi omamisest, et teda nõiduses süüdistada. See on süüdistus, mille eest on suurel osal Aafrika kontinendist kõik kassid alati põgenenud.

Süüdistatuna kõigis kurjades, peeti musta kassi kurjaks loomaks, kuid satanistid armastasid teda, kuna ta oli nende Meistri reinkarnatsioon. Ja vastupidi, teatud sektid võivad pärast looma ohverdamist saata kuradile ohvri.

Must kass, mõnikord austatud loom

Kuid juba palju enne keskaega oli see üsna erinev, kuna Vana-Egiptuses austati üleni musta karvaga kasse, nagu ka teisi loomi, keda seostati konkreetselt teatud kellaaegadega. Kuid kõik pole nii lihtne, kuna paljud egiptlased võrdsustasid musta kassi kuradiga või seostasid selle värvi surmaga.

Musta kassi ümbritsevad vastuolud

Musta kassi on alati seostatud halbade tegudega või teda on kummardatud, nagu näitavad järgmised näited.

• Luciferi tütre saatis tema isa koos musta kassiga Maale.
• Jaapanis tappis must kass impeeriumi printsi pruudi, et tema välimust võtta.
• Päev enne Waterloo lahingut sattus Napoleon I-le vastu must kass.
• Kuri loom, kes otsis sureva mehe hinge, must kass olevat rünnanud süütut tuvi, kes valvas sureva munga üle.
• Savoys lõikas must kass kõri läbi kõigil kaluri pereliikmetel, kes oli looma võrku püüdes ta veest päästnud.
• 13. sajandil ründas Barcelonas kuradit kujutav must kass Saint Louis of Anjou – Charles II poega –, kes siis vangis peeti.
• Marguerite Hessein de la Sablière või Lady de la Sablière (1640-1693) oli prantsuse salongitar, kes võõrustas Jean de la Fontaine’i rohkem kui 20 aastat. Samal ajal hülgas ta koerad, et ümbritseda end arvukate kassidega kuni viimase hingetõmbeni… kõik nad olid mustad ja ta oli neile täielikult pühendunud.
• Louis Marie Julien Viaud, rohkem tuntud varjunime Pierre Loti all – prantsuse kirjanik (1850-1923) – ei saanud väidetavalt magada kohas, kus viibis must kass. Kuid reisi ajal sattus ta eebenipuuvärvi angoora lummusesse, mille ta tõi tagasi Türgist ja pani sellele siis nimeks Pamouk.

On selge, et ebausk ja uskumused surevad raskelt, sest isegi tänapäeval on must kass see, kellega me ei taha ristuda. Must kass on väljend, mida kasutatakse spordimaailmas sageli inimese tähistamiseks, kes “toob halba õnne”, kuigi mõned sportlased eelistavad arvata, et see on õnne võlu.

Euroopas on mustal kassil 21. sajandil raske täielikult rehabiliteerida. Prantsusmaal varjupaikades adopteeritakse ta alati viimasena, eelistades süstemaatiliselt teist värvi kassi. Aga kas nad ei ütle, et kellel on musta kassi kasukast üksainus valge karv võetud, on igavesele õnnele määratud? Olenemata sellest, kas teda peetakse satanistlikuks olendiks või vastupidi tõeliseks talismaniks, vihatud või jumaldatud, on mustast kassist räägitud aegade algusest peale.