Koeraaeg: mida see väljend tähendab?

Koer, inimese parim sõber? Oli aeg, mil imearmsat karvakera koheldi ilma tähelepanuta. Koerast inspireeritud põlgus tekitas mitmeid alandavaid, isegi solvavaid populaarseid väljendeid. Fraas “koeraaeg” on selle täiuslik näide.

Aja koer!

Väljendit “koerailm” kasutatakse kohutavate ilmastikutingimuste tähistamiseks, mida iseloomustab halb ilm, nagu vihm, lumi, tuul ja/või külm. Samadel asjaoludel võime ka öelda, et “on aeg mitte koera õue panna”. Aastal 1892 kirjutas prantsuse autor Félix Pyat: “Chien de temps…Koera aeg…mitte koera õue panna.” » (Pariisi kaltsukas – suurepärane dramaatiline romaan).

Kui koerad jäid õue

Tänapäeval saavad paljud lemmikloomad kodu soojusest kasu, kuid see pole alati nii olnud, pigem vastupidi. Väga pikka aega peeti meie vana head koerakut tõrjuva, ebapuhta loomana. Juba umbes aastal 80 pKr pani püha Matteuse evangeelium Jeesuse ütlema: „Ärge andke koertele pühasid asju. » Peab ütlema, et sajandeid ei hõivanud karvapall ühiskonnas sama kohta kui praegu. Kaugeltki mitte pereliikmena käsitletud koer oli tegelikult töövahend, mida kasutati valvamiseks, kariloomade valvamiseks või jahipidamiseks. Ta toitus tänavatel risuvatest jäätmetest, kakles eakaaslastega lihatüki pärast, teda nähti räpase ja vastiku olevusena. Mõte, et ta võib majja siseneda, tekitas vaid vastikust ja viha. Sadas vihma, tuuline või lund, päeval või öösel, mutt jäi õue, nii et “koerailm” muutus halva ilma sünonüümiks.

Halb ilm koertele

Nagu varem näha, ei olnud koeral hea maine ja seetõttu koheldi teda halvasti. Leiame väljendeid, mis peegeldavad elanikkonna vähest arvestamist temaga, nagu “kellegi koeraks võtmine”, “koera kohtlemine”, “kellegiga koer olemine”. Prantsuse Akadeemia sõnaraamatu (1798) jaoks on öeldud, et „loetud ja vabameelse mehe kohta on öeldud, et ta elab nagu koer. » Looma vastu tunnetatud põlgus kajastus seejärel erinevates väljendites, sealhulgas 17. sajandil tunnistatud “koeraaeg”. Koerte ebaühtlane pilt inspireeris teisi negatiivse konnotatsiooniga väljendeid, sealhulgas:

• Olla haige nagu koer;
• koera haigus;
• Koera elu.

Halb ilm ja veel hullem

17. ja 20. sajandi vahel sai populaarseks kõneaineks põlgus – et mitte öelda vastikus –, mida koerad äratas. Sõnade “koer” kasutamine andis hinnangu, mis oli millegi või kellegi suhtes nii halvustav kui ka ülemäärane, näiteks “koera iseloomuga”. Kvalifitseerija “koer” on leitud juba 1611. aastal Cotgrave’i prantsuse-inglise sõnaraamatust, millele on lisatud näide: “koera elukutse”. 18. sajandil jäi talle endiselt külge koera alandav kuvand. Mis veelgi hullem, terminit koer kasutatakse solvangute ja muude solvavate märkuste lausumiseks. Sellest annab tunnistust Prantsuse Akadeemia sõnaraamatu 1762. aastal toodud definitsioon ja näited: „Koera kohta öeldakse piltlikult inimeste ja asjade kohta solvamise ja põlguse kaudu. Milline muusik koer! Milline luuletaja koer! Ta tegi teile kena koerakingi.”

Koeralik väljend!

Sõna koer kaudu sõnastatud solvanguid või solvanguid saab lõputult tagasi lükata. Ja kui koeralikud väljendid (peaaegu) on halvustava varjundiga, eristub üks teistest: “Oma koera”. Positiivse noodiga ümbritsetud väljend tähistab elegantsi, võlu ja võlu. “Ma nägin teda korra. Brünett, ilus ja isegi parem kui ilus: tal on koer,” kirjutas Marguerite Yourcenar 1977. aastal. Sest peale ilu tähendab koera omamine ka natuke lisa vabastamist, a je ne sais quoi. kirjeldamatu. Las need, kellel ei ole õnne omada “koera”, lohutage end… “koera” olemasolu täidab nad õnnega!